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幸运飞艇投注平台:日本天皇是如何被一个女人拉下神坛的

时间:2018/1/23 4:52:49  作者:  来源:  浏览:0  评论:0
内容摘要:赖山阳为何扔笔?叙说日本的天皇,不能不提及发生在1221年(承久三年)的承久之乱。而提及承久之乱,又不能不提及北条政子(1156-1225)这位女人。江户末期史学家赖山阳在《日本外史》中写道:“修撰将门之史至平治承久之际,令人扔笔慨叹之念,从未有过。”这位...

赖山阳为何扔笔?

叙说日本的天皇,不能不提及发生在1221年(承久三年)的承久之乱。而提及承久之乱,又不能不提及北条政子(1156-1225)这位女人。

江户末期史学家赖山阳在《日本外史》中写道:“修撰将门之史至平治承久之际,令人扔笔慨叹之念,从未有过。”这位史学大家为何慨叹?又为何扔笔?

原来,承久之乱的结果,摧毁了古代天皇的系统,令天皇意识形态来了个180度的大转变,最终,朝廷失去了政治权力。这是日本史上的大事件,也是日本天皇家的大事件。

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北条政子

后鸟羽上皇的倒幕

由源赖朝创立的镰仓幕府,其统治东国的正当性就在于天皇任命的征夷大将军是幕府的首领。镰仓幕府的将军家,第一代是源赖朝,第二代是源赖家(赖朝的长子),到第三代源实朝(赖朝的二子)就血脉断绝了,三代共22年。随着源氏一族的毁灭,镰仓幕府或者东国土著武士团就失去了治理东国的法的依据。北条氏族的祖先是平氏,但与平氏嫡系的血缘已经很淡薄了。由于北条不是源氏后人,所以不敢自称将军不是藤原氏后人,也无法担任关白,所以只好自称“执权”,以总管的立场运营着幕府。

这里北条氏想出一条替代将军的善策——让京都朝廷派遣亲王来镰仓担任征夷大将军。但后鸟羽上皇以“这样的事情不可”为由加以拒绝。拒绝的同时,后鸟羽上皇又觉得如果这样下去,具有权力的镰仓恐怕更难控制。最终不是派遣亲王而是将母系与赖朝有着血缘关系的、公家最高位的五摄家之一的九条家的幼子送至镰仓。从此之后,将贵族子弟作为将军派遣到镰仓成了惯例。但幕府的权力其实都在北条氏手里,京都派来的将军什么力量也没有。

派幼子到镰仓是1219年的事情,仅仅两年后的1221年(承久三年)5月15日,后鸟羽上皇发出了讨伐执权北条义时的院宣。为什么要在这个时间节点讨伐幕府的最高权力者?其实,后鸟羽上皇原本就对幕府存有不满,认为幕府是个不应该存在的东西,而武士的势力扩大更是恶的扩大、污秽的扩大。天皇家在草创期的飞鸟时代、奈良时代,必须要战斗、要染血,一旦世间安定下来,军事这个污秽的、见血的工作就不再需要了。天皇家原本是作为农耕民的弥生人的后裔,对血与死的污秽有着天然的嫌弃,在古代天皇家的人如果要上战场,身上披的是金属制的盔甲;武士对血与死并不嫌弃,他们用死去的动物皮作盔甲。而武士的集合体幕府有向西国迈进的趋势,这时的后鸟羽上皇的脑海里出现了“倒幕”二字。看准的时机就是源朝一族的灭亡

当然,北条氏也是血债累累,他们将其他有力的御家人一族全部肃清。如比企一族,他们是二代将军赖家夫人的本家,赖家与比企氏的女儿之间生有男子,这样的话,作为外戚的比企氏独占天下的可能性就不能说没有。因此北条氏就以赖家生病为机会暗杀了比企氏的头领比企能员,赖家的儿子一幡一族也被消灭。另外和田一族与赖朝的心腹梶原一族也被北条氏杀尽。聪明的后鸟羽上皇也部分地利用反北条势力,在1221年(承久三年)下了倒幕的命令并举兵,后鸟羽想最后一搏并期望奇迹的诞生。这就是日本历史上著名的“承久之乱”。

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承久之乱势力图

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后鸟羽上皇

“尼将军”的演说

5月15日,京都朝廷举兵。

三天过后,即5月19日,镰仓幕府开始上下传达京都朝廷举兵的情报。这是一件大事,是幕府政权诞生以来面临的最大危机。

因为天皇是天照大神的神孙,有神佛加护,所以向天皇开战,必败无疑。这是当时起支配作用的正统意识形态。源赖朝曾对部下发出这样的指令:

跪接帝王之敕令,再有艰难险阻,必尊敕令行事。不尊令者,请滚出日本国。

这是镰仓幕府开启者源赖朝的天皇意识形态论。这种意识形态,对当时的武士也有相当的影响力。谁敢与朝廷开战呢?谁敢这样想呢?在这种情况下,要当时的幕府首领率领武士们向朝廷做好拉弓射箭的准备,在心理上是困难的,在行动上是艰难的。以北条义时为首的幕府重臣们,其实并不惧怕上皇的举兵,而是惧怕朝廷的权威和不可动摇的支配地位

打破这一困局的是北条政子,她是源赖朝的妻子,三代将军源实朝的母亲,北政义时的姐姐,有“尼将军”之称

面对恐惧朝廷权威的武士,她发表了如下演说

“大将军征伐朝敌,草创关东。汝等有今日之官位和俸禄,全依仗赖朝公的恩惠。其恩比山高,比海深。是忘其恩投靠朝廷,还是感其恩为镰仓奉公?是不惜功名,奋勇杀敌,还是跟随上皇,叛我而去?请痛快地说吧。”

效果如何?大小武士听之,无不流泪伤感,纷纷宣誓效忠镰仓,与京都决战

这段演说,史家们说有划时代意义。其意义在哪里呢?

因为对手是天皇、是朝廷,所以只得遵旨听便,岂能有违?这是预定说,也是正统说。但北条政子却反过来说,正因为对手是天皇、是朝廷,所以必须善政。善政者从,恶政者诛,这是历史的因果律。因果说代替了预定说,正统说也就不攻自破。

所以说,北条政子是日本历史上最讲政治的女人。因为她破了自己丈夫打下的意识形态的死结

就这样,5月25日,幕府的19万大军,从镰仓出发进军京都,率领幕府军的司令官是北条政子的侄子北条泰时。从19日中午截获情报到25日出兵进攻,这闪电般的速度,表明也只有北条政子才能打破正统与神话,也只有北条政子才能创立新的正统与神话。

这年她正好是65岁,离去世还有4年。

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尼将军北条政子

破天荒的战后处理

幕府军势如破竹,朝廷官军抵挡乏术,全线败退是不可逃脱的命运。天皇的超凡神力,遭遇了致命打击。真是破天荒:皇室的破天荒、神话的破天荒、正统的破天荒。

更为破天荒的是北条政子的战后处理。按照以前的正统,不管出于什么场合,天皇的政治责任是不能追究的,是无条件免除的。在这之前,后白河法皇曾分别向源义仲和源义经下了追讨源赖朝的敕令,但最后还是赖朝灭了义仲,追杀了义经。从战后处理来看,赖朝并没有追究首谋者后白河法皇的战争责任。为什么?因为天皇无论做什么都是正确的,天皇不是下正确的命令,而是天皇的命令本身就是正确的,这是正统在起作用,不可撼动。

但是这回北条政子动了真格。战争的首谋者叶室光亲等上皇身边的五位贵族,作为战犯被判死刑,后鸟羽上皇被流放到隐岐岛,参与策划的顺德上皇(第84代天皇)被流放到佐渡,土御门上皇(第83代天皇)被流放到土佐,后鸟羽上皇的皇子雅成亲王被流放但马国,赖仁亲王被流放备前国,而上皇的嫡孙,年仅4岁的仲恭天皇被废黜。已经入道的上皇的哥哥后高仓院则坐上了治天之君的宝座,其皇子后崛河则登上皇位。朝廷和京都的防卫由幕府的“六波罗府”负责,同时该机构也负责监视朝廷。皇室从此风光不再

治天之君被处罚,日本史上从未有过。朝廷(皇室)被追究责任,日本史上也从未有过。这表明,天皇崇拜的世纪终焉,天皇从神回归到了人。


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